me stesso medesimo

Giganteggia un mostro verdefafo mangiasassi: è San Lavandino. Festa degli innamorati, di quelli che hanno questa strana malattia, che sa un po di "quella sera al lago quando ci siamo fatti il bagno" o di "san giuseppe ubriachi e felici" o di "pasquetta circondami" o della volta al castello quando hai detto che "vabbè non è che l'ecologismo è fatto di soli no". Sensazioni strane che per chi non festeggerà questo san Valentino riecheggiano come dolce malinconia e voglia di riaccendere questa rara fiamma che si trova solo in poche persone, forse realmente in una sola, ma chi può saperlo. Amore che vieni amore che vai diceva De Andre, e anche se questa è una festa in fondo commerciale ti da modo di riflettere su questa strana cosa che chiameremo per convenzione, tra di noi: "amore"

http://www.youtube.com/watch?v=oi0_hXXp-Ag

http://www.youtube.com/watch?v=o7igMQyHGiA&feature=related

http://www.myspace.com/domenicodimemmo

COPIALO E METTILO NEL TUO BLOG

piccola premessa. Quanto sto per dire danneggia gravemente il ministero delle finanze, inoltre e’ considerato “truffa” dallo stato. Se deciderete di mettere in atto quanto NON vi consiglio affatto di fare, quindi, sarete perseguibili e io ovviamente NON vi consiglio di farlo. VI spiego semplicemente e nel dettaglio cosa NON fare.

La premessa criminosa e’ la seguente: quando i motori diesel vennero ideati, non esisteva ancora il carburante che oggi noi definiamo “diesel”. Non esisteva perche’ non esistendo i motori diesel, nessuno (escluso il buon Diesel) si era mai chiesto con cosa farli camminare. Quindi, i primi motori diesel furono concepiti avendo come combustibile degli olii vegetali, come l’olio di semi, l’olio di soia, l’olio di girasole, l’olio di semi vari, e cosi’ via. Si’, proprio cosi’, quelli che usate in casa per friggere. La domanda e’: e i motori di oggi? La risposta e’ : idem.

La stragrande maggioranza dei motori diesel (credo potreste avere dei problemi con quelli turbocompressi) e’ capace di bruciare uno qualsiasi degli olii che si usano in cucina, con l’eccezione dell’olio di oliva (dovreste prima surriscaldarlo, aspettare che decanti il residuo, e poi ossidare alcune sostanze facendoci gorgogliare dell’aria mentre bolle. Far passare dell’ossigeno dentro un combustibile liquido che bolle non e’ mai saggio, quindi non lo fate se non vi chiamate Enichem di cognome. Perdipiu’ il numero di esano e’ alto, quindi il botto lo sentirebbero molto lontano). Comunque, la notizia che il Resto del Carlino dava oggi e’ la seguente. La gente, a quanto sembra , sta iniziando a scoprire l’olio di colza.

L’olio di colza e’ un oliaccio di merda che le industrie usano per friggere su larga scala, e ha due vantaggi: il primo e’ che rovina il fegato molto lentamente , il secondo e’ che costa poco. Costa poco nel senso che all’ingrosso e nei discount il suo prezzo oscilla tra il 0.45 e i 0.65 euri/litro. E quindi il Carlino dice che molta gente, “complice il tam tam su internet” inizia a prendere d’assalto i discount per comprare questo olio. Dopodiche’ lo si ficca nel motore. Problemi tecnici? L’unico problema tecnico e’ che l’olio vegetale e’ leggermente piu’ denso degli altri, e quindi potrebbe dare dei problemi all’accensione. L’ideale sarebbe partire con il diesel petrolifero, e poi iniziare con l’olio di semi vari, o l’olio di colza. Questo significa che la cosa migliore da fare e’ testare sul vostro motore quale sia la percentuale massima di olio vegetale che potrete usare. Prima ne aggiungete il 10% e vedete come va, poi il 20% e vedete come va, poi il 40% e vedete come va, eccetera. LA cosa che dovrete verificare e’ come si comporta in accensione. I vecchi motori diesel, quelli non common-rail, quelli con le candelette di preriscaldamento per intenderci, NON hanno alcun problema e ci potrete cacciare dentro quanto olio vegetale volete. Quelli common rail invece vanno verificati come dicevo prima, aggiungendo lentamente percentuali sempre piu’ alte di olio vegetale. Non sarebbe stranissimo se riusciste anche voi, come la maggior parte, ad aggirarvi sul 75% - 80%. L’olio di semi, l’olio di colza, possono costare anche 0.45-0.50 al litro. Il diesel…

Tutto qui, direte voi? No, non e’ tutto qui. Perche’ lo stato considera questa cosa una truffa, cioe’ un reato. Se voi, cioe’, comprate legalissimamente un litro di olio di colza e anziche’ friggerci i calamari lo infilate nel serbatoio del vostro diesel per lo stato state compiendo un reato che e’ truffa, perche’ state evadendo la tassa che c’e’ sui carburanti. Non importa il fatto che l’automobile sia VOSTRA e anche l’ olio sia VOSTRO e quindi ci fate quel che volete. Lo stato dice che nel momento in cui diventa carburante , qualsiasi cosa debba pagare delle accise. Quindi nel momento in cui io sbatto, che so, il resto del carlino nella stufa, sto compiendo una truffa perche’ il resto del carlino NON paga l’accisa sui carburanti ad uso domestico.

Allora, qual e’ il problema? Il problema e’ che il carlino vorrebbe dare la notizia, come la voglio dare io, mentre lo stato (che teme che la gente sappia come truffarlo) non vorrebbe. E cosi’, i giornalisti sono minacciati di denuncia, per istigazione a delinquere, qualora dicessero che tale operazione sia possibile, e che tale operazione sia vantaggiosa. Quindi, mi adeguo. Allora, con questa operazione il diesel lo pagate dai 0.45 ai 0.65 euri al litro. Siccome il diesel petrolifero , come e’ noto, costa MENO di cosi’, allora l’operazione e’ svantaggiosa.

Allo stesso modo, bruciare olio di colza inquina zero. Inquina zero perche’ siccome il bilancio chimico di una pianta e’ nullo, il CO2 che buttate nell’atmosfera e’ lo stesso che la pianta ha assorbito per crescere, e il bilancio per il pianeta e’ nullo. Le misurazioni poi mostrano come il tasso di zolfo sia pressoche’ nullo, e le polveri sottili siano la meta’ del diesel petrolifero. Siccome inquinare e’ BELLO, allora ovviamente (in ottemperanza alle leggi vigenti) devo dirvi che usare l’olio di colza e’ SBAGLIATO perche’ rispetta l’ambiente, cosa che , come sappiamo tutti, non e’ giusto fare. Come se non bastasse, l’olio di colza ha un numero di esano leggermente (il 3%) migliore rispetto al diesel petrolifero, ovvero il vostro motore non solo durera’ di piu’, ma avra’ una resa migliore e brucera’ meno combustibile. E questo, come ci insegnano le vigenti leggi, e’ MALE, perche’ dire il contrario sarebbe istigare alla truffa.

La stessa cosa vale per l’olio di canapa, che e’ ancora migliore rispetto ai precedenti due. Errata corrige: trattandosi di truffa contro lo stato, e’ ancora PEGGIORE. Sporca di meno, mentre noi tutti sappiamo che inquinare e’ BELLO, rende di piu’, e non c’e’ bisogno che vi elenchi le insidie del risparmo (pratica immonda e scellerata) e, come se non bastasse, e’ una sonora mazzata nei coglioni a Siniscalco, la persona in italia le cui gonadi stanno piu’ a cuore a tutti noi. Guardatelo: i suoi occhioni profondi, quello sguardo languido e sensuale, l’espressione viva e intelligente: come pensate di dare un dispiacere ad un “piezz’e'core” del genere?

Quindi, vi esorto a NON piegarvi a queste diaboliche pratiche consistenti nel risparmiare (vade retro, satana!) soldi mettendo (coprite gli occhi alle vostre figlie) olio di colza nel serbatoio della vostra automobile diesel (che Siniscalco mi perdoni, l’ho detto!), risparmiando per di piu’ di inquinare il pianeta (che come sappiamo invece necessita di dosi crescenti di inquinamento.

La colza danneggia gravemente Siniscalco. Aut min conc. Fate finta che ci sia anche un bel rettangolo color nero “annuncio funerario” attorno, come nelle sigarette.

Come mai dico questo? Dico questo non perche’ sia una novita’, ma perche’ e’ una di quelle notizie che non si dovrebbero far circolare, e che sui giornali non trovano spazio. Motivo evidente: contate il numero di pubblicita’ di aziende che fanno carburanti, e il numero di pubblicita’ di aziende che fanno olio vegetale, e scoprirete il perche’. Siccome in USA c’e’ un dibattito sul potere dei blog, mi piacerebbe fare un test: vedere quanto si diffonde una notizia (sebbene gia’ nota a molti) in barba alla censura industriale che vige sui giornali, e che usa il ricatto “non faccio piu’ pubblicita’ sul tuo giornale se non dici cosa voglio io”. Quindi, se vi va, e avete un blog, replicate o linkate questo articolo, o dite le stesse cose con parole vostre. Non so perche’, ma a me Siniscalco non fa tanto sesso. In generale, comunque, oltre all’olio di colza e a quello di canapa che sono gli ideali, vanno bene anche l’olio di semi di girasole, quello di semi vari, quello di mais. L’unica discriminante e’ il costo al litro, il che esclude l’olio di oliva, oltre ai problemi legati alla densita’.

Parole di Beppe Grillo

Essere un ugo (whogo) o non esserlo. Questa è la patata.

Capisco che a volte il gergo può dare fastidio ma il tradimento che sguscia infedele dai scristalli di una vita essenziale di un essere anormale nella bocca della sfinge di ghiaccio nel lago incantato del mio amore obliato, mentre il sangue sgorga dalle vene infuocate di un drago elegantissimo.

Ma che cazzo stai a scrivè!  Ma scrivi come magni!

Decadentismo, ma che cazzo di arte c'è oggi? E' quella che ho scritto sopra... un mieloso fastidioso non sense? Una follia fine a se stessa, un rimarcare la propria bravura e una artefazione della propria ignoranza?

Canova.

Purezza.

Michelangelo.

Questa è arte.

L'ISOLA DI PASQUA

L'isola di Pasqua era una felice isola abitata da persone pacifiche. Queste persone iniziarono però a crescere sempre di numero, finchè i diversi clan dovettero scontrarsi tra loro per la spartizione delle risorse, quindi per sopravvivere. Così si sviluppo la violenza, e le varie tribù che un tempo vivevano armonicamente iniziaro a combattersi e a spargere un mare di sangue. Iniziarono a cacciare tutti gli animali e a tagliare tutti gli alberi, finchè non ne rimase solo uno.  Da quell'albero sarebbe dipesa la sopravvivenza di tutti gli alberi dell'isola, e di conseguenza la sopravvivenza di tutti gli abitanti, dato che il legno era l'unico materiale conosciuto per fare imbarcazioni. Ma una delle tribù, per non far prendere quell'ultimo albero ai suoi nemici decise di tagliarlo, condannando l'isola all'isolamento (Eh!!) e gli abitanti ad una rapida estinzione. L'intelligenza e la ragione perirono dinnanzi all'interesse.

Il Congresso brasiliano sta votando un progetto di legge 4776/05,
che ridurrà del 50% le dimensioni della foresta amazzonica. Questa
petizione
richiederà 3 minuti,

Il settore che intendono disboscare rappresenta 4 volte la grandezza

                                       del

Portogallo e sarebbe destinato all'agricoltura e al pascolo. Tutto

                                          il
                                       legno

sarà venduto a grandi multinazionali nei mercati internazionali. Il

                                        fatto è

che il suolo della foresta amazzonica è inutile senza foresta. Il

                                      terreno è

acido e soggetto a frequenti inondazioni.
Attualmente più di 160 000 km2, disboscati con lo stesso scopo, sono
abbandonati perché tali terreni stanno diventando
desertici. Il disboscamento e il trattamento del legno su tale scala
liberano nell'atmosfera quantità enormi di
carbonio, accentuando l'effetto serra e i mutamenti climatici. Non

                                possiamo

permetterlo.
PER FAVORE FATE GIRARE.

IO SONO UNO A CUI NON PIACE PARLARE DI SE (IO)

Buon giorno a tutti (o sera, o notte). Come ve la passate? E' un po di tempo che latito, forse perchè tìtubo un po sul dascriversi. Nonspesso viene l'inspirazione, per questa caggione torno a battere i tasti raramende. Imperciocchè voi leggiaste sopraffini ghirigori di penna debbo spesso spremare le meningiti, ma spesso non mi sovviene altro che sacrosante, tonfanti strunzat. Sto iniziante a fare la tessi, che forse è uno degli arcomenti che meno possa catturare l'attenzione (battaglione) di un lettore in un bost. Eppene ordunque quinti sono davvero indaffarato e non posso proprio penzare a speculazioni più o meno fiche sul  mondo. Ma basta parlare di me. A me non piace parlare di me. Sono fatto così. Le discussioni troppo lunghe su me stesso mi mettono a disagio, non so mi sento come tenti riflettori che sono puntati proprio su di ME. E' perchè IO sono una persona umile, e non mi piace vantarmi, per questo risulto piacevolissimo e struggende (agli altri eh, non a me che sono umilissimo). Sono fatto così. IO IO IO IO IO IO IO IO IO IO IO IO. Ma basta parlare di me. Parliamo di quel critico che vanta sempre quello scrittore, chi era lo scrittore? IO. Ma basta parlare di me.

Cosa stavo dicendo?

Collegatevi a questi link che parlano della mia opera:

http://www.internetbookshop.it/ser/serdsp.asp?shop=1&c=HHH46U55LXNHH

www.club.it/autori/libri/domenico.di.memmo/indice-i.html

www.kultvirtualpress.com/eventi.asp?data=1176

www.piuchepuoi.it/pensiero_pomeridiano.php

www.arabafelice.it/antologie/visualizza_contributo.php?id=62&cat=17

www.patriziopacioni.it/archivio_news.html

www.lacaverna.it/public/libri/libri_read.php

http://www.sottoterra.it/Letteratura/CaffeDicussioni/CL_forum_leggi.asp?id=58

Oggi mi sento sfaticatissimo e privo di ogni dignità.

PERCIO' PARTE LA NUOVA CAMPAGNA MANTENETEMI!!!!!!

Spedite pure soldi, assegni, azioni, vaglia, e qualunque cosa di valore all'indirizzo:

Domenico Di Memmo, Via Trieste 31, 86043  Casacalenda (CB)

Incentivate la mia sfaticataggine e verrete ringraziati con un impercettibile segno della mano!!!!!

Libertà non è star sopra un albero, purtroppo i veri liberi sono quelli col la pancia piena, i meritocraticissi Lapo Elkan e Provera, fattisi da soli partendo da piccoli capitali di pochi miliardi di euro. Hanno iniziato vendendo gelati davanti alle scuole, come zio paperone! Finche ci sarà la morsa del capitale non ci sarà vera libertà, non tanto per noi occidentali, ma per tutti i miserabili coinvolti in guerre d'interesse. Quelli sono solo liberi di non morire

Dove sta il merito? E' solo una componente dell'accumulazione capitalistica, e neanche la più importante perchè si può comprare (avendo a disposizione capitale).

Sono un catastrofista e un visionario o una persona lungimirante ed obiettiva? Voler risolvere i problemi non significa essere positivi? Beh il problema principale è il meccanismo dell'accumulazione che andrebbe distrutto, sostituendolo con una proporzionalità al lavoro e al merito. In fondo era quello che diceva anche karl marx prima che il suo pensiero venisse "capitallizzato" dall'urss e dai comunisti del cavolo. Non un'abolizione della proprietà ma un suo ridimensionamento a territorialità. In sostanza non deve essere la roba a garantire l'accumulo di altra roba, ma solo il lavoro e le capacità, come avviene in natura per gran parte delle specie vicine all'uomo. Ve lo immaginate? Niente più interessi nell'accaparrarsi capitali (materie ed energie = petrolio) perchè questi non significherebbero niente scorporati dalle braccia e dalla mente (come avviene oggi con gente che guadagna fluttuando nell'aria, la finanza, la speculazione in borsa...), niente distruzione della natura, niente competizione per la sopravvivenza delle aziende, niente monopoli, forse niente guerra. E' un sogno. Ma i sogni sono irrealistici spunti per domani.

Ciao visitatori del mio blog. Mi sto interroganto sulla valenza mondiale della fotosintesi clorofilliana. L'unico processo in natura in grado di immagazzinare energia. Non ce ne sono altri, petrolio ed altri combustibili derivano tutti da quello. In cento anni di industrializzazione abbiamo consumato quello che le piante hanno fotosintetizzato in mlioni di anni. Quando finirannoi combustibili saremo in grado di approviggionarci di energia con la stessa velocita con la quale l'abbiamo finora consumata??? Saremo in grado di riprodurre in poco tempo quello che la natura ha immagazzinato in milioni di anni? A voi l'ardua risposta???

Non vi capitano quei giorni che non avete voglia di vedere e sentire nessuno? Non perchè siate tristi, ma perchè siete presi da quel sentimento di "inorsimento", per cui non vi va di parlare con nessuno. Volete stare per i cazzi vostri.  Oggi è uno di quei giorni, è una bellissima giornata, e mi è venuto questa cosa perchè ieri mi è capitato di non riuscire a dire proprio niente con una persona, di non riuscire a spiccicare una parola. Era una cosa che non mi succedeva da tempo.  Ma non sapevo veramente cosa dire, o forse non mi andava di dire niente. Fatto sta che ho scosso le spalle e me ne sono andato, lasciando il mio interlocutore interdetto. Di solito prendo quello che mi passa per la testa e lo riporto sulle mie labbra, è un modo molto semplice ma anche a volte inopportuno. Ma ieri proprio non mi veniva niente da dire. Non trovavo proprio una connessione. Mi è dispiaciuto perchè devo essere sembrato proprio un cafone. Mah.

• a) La scrittura Jazz è prima di tutto un modo di scrivere libero, cioè che interpreta con le parole un particolare concetto e/o stato d'animo senza attenersi rigidamente ad uno schema linguistico - letterario, perché deve venire del tutto naturale, e questo è possibile solo con l'esercizio.
• b) Essa può permettersi delle digressioni che escano dall'argomento, purché siano "intonate" con esso, nel senso che non apportino all'insieme un'idea di scoordinazione, ma che, come nel Jazz, gli diano un arricchimento ulteriore. Prendete come esempio gli assoli (nelle varie canzoni del genere) di strumenti che sono molto diversi tra loro ed eseguono tracce a volte molto differenti. Tutto deve essere finalizzato all'INSIEME.
• c) Nella scrittura Jazz possono convivere stili diversi, purché si coordino bene tra di loro e non siano stridenti, ci può essere la rima o meno. Per stile libero nella scrittura Jazz si intende la naturale coordinazione di stili sia classici che moderni e/o romantici, coordinati in maniera da dare un effetto di continuità.
• d) Molto importante è la conservazione di un canovaccio coerente che unisca come un filo tutte le perle di diverso colore delle composizioni, anche se questo è presente nella mente del solo scrittore e può apparire invisibile. Infatti, anche quando non si vede, deve dare al lettore inevitabilmente l'idea di una continuità logica.
• e) La scrittura jazz è fatta sia per avere un significato proprio che per essere interpretata, si propone infatti di dare al lettore sia il piacere di un "ludus" letterario che quello di una lettura profonda dell'argomento e/o del non argomento trattato.
• f) La scrittura Jazz condivide con lo "stream of consciousness" la stesura immediata del testo, ma a differenza di questo segue un preciso filo logico (io ad esempio in molti casi ho seguito un argomento sociale) e non si propone solo di stendere sul foglio un momento psichico dell'autore, ma presuppone nell'atto dello scrivere una forma mentis globale che forse era assente in un'epoca non globale come quella, ad esempio, di James Joice.

 

MOLTO IMPORTANTE è che la scrittura jazz sia assolutamente naturale, che derivi da una sensibilità e che non sia composta seguendo razionalmente le suddette regole. Essa procede infatti da un atteggiamento della penna, è, come ho scritto all'inizio, frutto di un evolversi, di un auto - perfezionamento quasi biologico dello scrivere, di un percorso che la propria fantasia, il proprio estro, la propria mente compiono spontaneamente e naturalmente (come nel Jazz!).

(Quest'ultimo pezzo, richiamando una frase iniziale, rappresenta già un esempio di scrittura jazz)

UN ESEMPIO LO TROVATE NEL MIO LIBRO....   POCO SOTTO. CIAO.

Questo è il mio libro, se volete conoscerlo visitate la web page:

http://www.club.it/autori/libri/domenico.di.memmo/prefazione.html

Se volete acquistarlo andate pure a questa home:

http://www.internetbookshop.it/ser/serdsp.asp?shop=2057&c=VLHOS0DDYGNQO

Eccolo: quant'è bell!!!!

Non mi interessa. Oggi non me ne frega di un ca**o. Oramai sono in grado di riconoscere differenti piante, e ne conosco le prepreità terapeutiche. Ad esempio la corteccia del salice può essere usata per faredei decotti ricchi di acido salicitico (quello dell'aspirina!), oppure con l'esocarpo del noce e le sue foglie possono essere fatte soluzioni fungicide e ristoratrici per la pelle.  Devo dire che il ramo botanico è davvero interessante, e la natura in genere lo è. E' strabiliante osservare come tutto sia armonia, come tutto sia ponderato e dosato, con grazia, dagli essere viventi. Allora immagino che tutto il mondo sia foresta, steppa e prati, ghiacciai e mare. E gli uomini vivono così, come fanno i pigmei, il giorno si tingono di rosso o di verde le mani, la sera si riuniscono a suonare e a parodiare la goffaggine degli altri uomini nell'affrontare la foresta (e si fanno grasse risate). Dal loro punto di vista gli uomini che non sanno "nemmeno uccidere un serpente" sono buffi, goffi, e gli causano un gran ridere. Come cambia la prospettiva!!! Noi vediamo loro buffi perchè non sanno magari usare un pc. Io non credo mai che la ragione stia tutta da una parte (è difficile e statisticamente raro, anche se può capitare). Magari nel futuro ci ritroveremo a piedi nudi, e vivere nei boschi, con prese per la corrente elettrica nei tronchi degli alberi, e così attaccheremo la play-station e giocheremo a "Gli uomini del passato". IN questo giuoco strane creature si aggirano su terra grigiastra, senza un filo d'erba, chiamata "asfalto", comprano tante cose inutili e non si curano di avere le cose davvero importanti, non si curano di conoscere e provare emozioni, ma si accontentano di reiterare le sensazioni.  Ma questo gioco però stufa anche il suo giuocatore più appassionato, che prima o poi smetterà di smanettare e andrà a cogliere il "galantus nivalis" con nonno Geppe, che sì è un gran rompipalle, ma come conosce lui le erbe contro la prostata!!

E così, il futuro sarà un misto tra primitivo e tecnologia, dove con sofisticatissimi rilevatori ai bosoni si potranno cercare le lumache da cucinare la sera.

La scienza del silenzio

dinnanzi ad un cielo stellato

solo in fiore e l'insetto la posseggono.

*

Se la morte è la morte

dove finiranno mai i poeti

e le cose addormentate

che nessuno più ricorda?

Ho aderito a codesta catena di Sant Antonio, carina...

SETTE COSE CHE VOGLIO FARE PRIMA DI MORIRE

1. Cambiare il mondo   2. Vivere come un selvaggio  3. Rendere felici le persone

4. Scrivere libri  5. Andare al mare sugli scogli  6. Innamorami  7. Fare sesso con afef

SETTE COSE CHE NON POSSO FARE

1. Fare sesso con Afef   2. Cambiare il mondo (forse)  3. Tradire

4. Disprezzare  5. Odiare  6. Andare sulla luna  7. Rendere felice Aldo Busi

SETTE COSE CHE MI PIACCIONO DEL BLOGGARE

1. Essere in contatto con il mondo  2. Scrivere quello che penso  3. Farmi il figo: ue raga,  io ho un blog!

4. Leggere i commenti contrastanti  5. Allargare il mio essre goccia nell'oceano

6. Sperare che Afef legga il mio blog e decida di fare sesso con me  7. Battere le dita sui tasti

SETTE COSE CHE DICO SPESSO

 1. Inzomma  2. Sti cazzi  3. Cazzo  4. Coscienza critica  5. Afef  6. Cambiare  7. Che tette

SETTE LIBRI CHE MI GARBANO

1. La Divina Commedia  2. Disuguaglianza di classe e ordinamento politico  3. Il capitale

4. Le avventure di Endill Swift  5. Il commissario Montalbano  6. Tina Modotti

7. Come sopravvivere allo sviluppo

SETTE FILM CHE RIVEDO VOLENTIERI (I PRIMI CHE MI SOVVENGONO)

1. Uccellacci uccellini  2. Matrix  3. Romanzo di un giovane povero  4. Labirint

5. Volere volare  6. Fantozzi (tutta la saga)  7. Giovannona Coscialunga

SETTE BLOGGERS CHE SI BECCHERANNO 'STA CATENA E forse NON MI RIVOLGERANNO PIU'  L A PAROLA PER QUESTO

1. Vedrò...

Ciao.
In economia si definisce bene ogni cosa che soddisfa un bisogno soggettivo (e quindi relativo). Il suo valore d'uso, che non è una quantità fisica ma una grandezza appunto relativa, si palesa solo tramite lo scambio, che definisce il bene merce. Ora il valore di scambio in natura è appunto relativo, varia cioè da individuo ad individuo secondo i bisogni e nello stesso individuo nel tempo. Il lavoro è quell'attività che serve a creare beni per soddisfare i propri bisogni o per utilizzarli come merci, cioè per scambiarli con qualche cosa che abbia soggettivamente lo stesso valore d'uso. E' giusto che il lavoro sia usato a sua volta come merce? Non dovrebbe essere piuttosto mezzo di accumulazione almeno al pari del capitale? Non dovrebbe cioè essere il lavoro a garantire la creazione ed accumulazione dei beni al posto del capitale, che dovrebbe essere piuttosto il mezzo?

Se vai a vedere nella pratica, senza cercare giustificazioni teoriche (che tralaltro ho spiegato in post precedenti), è sempre il capitale che garantisce accumulazione, e non il lavoro!!!!! Questo è un dato di fatto!!!

Sto leggendo "L'uomo a una dimensione" di Marcuse. Lo trovo molto interessante per quanto concerne la contestualizzazione della psicologia nel marxismo. Tuttavia, nonostante ritengo interessantissime le analisi sui mezzi di controllo del "sistema", non condivido la visione cospirativa, cioè il pensare che questi mezzi siano totalmete efficaci e condivisi da tutti. Infatti molti di essi sono largamente contestati, le contraddizioni evidenti le vedono tutti. Quello che manca secondo me è una visione d'insieme dei mezzi e del contesto, in maniera da svolgere una critica organica e dialettica, che si può creare tramite la nascita di una coscienza. Non mi sono mai piaciute le "ipotesi di complotto", penso semplicemente che se ci sono delle regole sbagliate bisogna creare prima la coscienza del problema e poi cercare la soluzione. Non credo che ci sia una volontà oscura e nascosta, ma piuttosto regole ereditate dall'evoluzione storica che vengono difese da chi ne viene avvantaggiato, e che vanno superate. L'ipotesi cospirativa è qualche cosa di non genuino, qualcosa che condividono i terroristi più che i liberi pensatori. Penso che sia più costruttiva l'analisi di Parkin sulla formazione delle classi e i risvolti sociologici che questa comporta. Comunque il libro devo finirlo di leggere.

Bibliografia:

L'Uoma a una dimensione - Marcuse - Bollati Boringhieri

Disuguaglianza di classe e ordinamento politico - Parkin - Einaudi

Volete sapere come funziona il mercato del lavoro? No? E io ve lo spiego lo stesso.

Il mercato del lavoro, espressione della mercificazione dello stesso, è fatto da un'offerta lavorative e una domanda lavorativa. L'incrocio tra queste due forma il prezzo, cioè lo stipendio o il salario che verrà retribuito al lavoratore. Sul mercato del lavoro sono quindi più retribuite le professioni che sono richieste rispetto a chi le esercita, e sono meno retribuite le professioni che hanno una grossa offerta che sia piccola rispetto alla domanda. Questo crea una serie di "classi" per retribuzione, dai colletti blu, colletti bianchi sino ai lavori dirigenziali. Inoltre assicura a chi riesce nella "scalata" l'accesso al capitale, in quanto con il reddito aumenta la propensione al risparmio, e quindi si accumula capitale e si può entrare nei meccanismi di accumulazione capitalistica (che ricordo segue negli anni un andamento esponenziale e non lineare), e quindi entrare nella classe di chi detiene il capitale (borghesia per marx).

Il mercato del lavoro, espressione della mercificazione dello stesso, è prodotto a sua volta dall'economia capitalistica, cioè dal calcolo dell'accumulazione con i tassi di interesse anziecchè con il lavoro.

In natura tutto questo non accade. Perchè la proprietà è territorio ed è funzionale al valore d'uso e al valore di scambio. Non esercita un potere di per se.

Ah... questo sono io... non ho trovato foto peggiori... scusate...

Oggi voglio parlare del brodo. Sì proprio del brodo. E mica si può parlare sempre di politica no? A me piace il brodo di ceci, forse con i fagioli e le lenticchie non so.  Ma so solo che oggi l'aria è tersa, limpida, fresca e tutti questi legumi non potrebbero che inquinarla. Allora qualcuno mi direbbe: ecco, sei tornato al problema dell'inquinamento!!! E' vero. Non ne posso fare a meno. E' più forte di me.

Il capitale originario. Qual'è il valore d'uso della merce. Dal punto di vista qualitativo qualsiasi oggetto ha un valore soggettivo, quindi relativo, ed acquista valore reale solo se confrontato con un altro oggetto. Infatti nello scambio caratterizzato dal baratto per me un piatto di pasta può valere due bicchieri di vino, per un altro solo mezzo bicchiere. Il mercato astrae e oggettivizza il valore relativo in valore assoluto, tramite il prezzo. Qualsiasi merce ha lo stesso valore per chiunque. Dall'altra parte crea le disuguaglianze di reddito quindi crea un nuovo valore relativo differente della merce tramite le scale di reddito, il quale è assegnato o tramite retribuzione sul mercato del lavoro in base all'offerta e la domanda di quel particolare lavoro ( i lavori più specializzati sono i più retribuiti perchè l'offerta rispetto alla domanda è scarsa) o in base all'accumulazione capitalistica.

Come funziona l'accumulazione capitalistica?

Il capitale dà potere d'acquisto, cioè più proprietà hai e più hai potere d'acquisto. Cioè più puoi comperare. Questo è anche dimostrato dalle regole di accumulazione che si usano oggi per calcolare gli interessi

I =  C° r   Cf = C° + C°r

Cioè il capitale finale dipende ed è funzionale al capitale inziale. Tu cioè eserciti un diritto sul capitale.

Secondo marx questo diritto dovrebbe appartenere al lavoro e non al capitale, ma egli arrivava a negare la proprietà.

Io non nego la proprietà ma nego le regole di accumulazione, cioè nego il fatto che si possa accumulare capitale solo perchè se ne ha altro ( e non in base al lavoro). Il potere dovrebbe essere del lavoro e non dato dalle cose che si posseggono a chi le possiede!!!

Quindi è plausibile la costruzione di una proprietà NON PRIVATA, che non rispetti le regole di accumulazione capitalistiche e che non dia potere d'acquisto al capitale ma al lavoro delle persone, tramite il loro merito.

E' questa una cosa concettualmente impossibile? Non crea forse il mercato di lavoro le classi e le ideologie delle classi (parkin)? Non crea forse disuguaglianza? Non creano forse i vari mercati nel mondo povertà in altri mercati più deboli?

Vi consiglio questo libro: COME SOPRAVVIVERE ALLO SVILUPPO, DALLA DECOLONIZZAZIONE DELL'IMMAGINARIO ECONOMICO ALLA COSTRUZIONE DI UNA SOCIETA' ALTERNATIVA.  AUTORE SERGE LATOUCHE (PROFESSORE EMERITO DI SCIENZE ECONOMICHE ALL'UNIVERSITA' PARIGI SUD). EDIZIONI BOLLATI BORINGHIERI.

Questo libro si basa sulla critica allo sviluppismo, cioè alla visione fanatica dello sviluppo e della crescita del pil a costi enormi per l'ambiente e per le società ancora caratterizzate da strutture ancestrali e rituali. Presenta una critica al nostro modello economico (che non manca di colpire la maggior parte degli economisti sia liberisti ma anche marxisti, e non per fare una finta par condicio, ma basandosi sulle loro parabole in contrasto con il suo pensiero); presenta una critica allo sviluppo concepito solo in termini di crescita del PIL procapite e dimostra scientificamente come lo sviluppo crea disuguaglianze tra redditi e paesi e non risulta essere "sostenibile" (anche quello "sostenibile"!) dalle risorse del nostro pianeta ( Se tutti i paesi si dovessero sviluppare al livello degli usa ci vorrebbero le risorse, calcolate in kcal, di 8 pianeti pari al nostro!!!). Quindi egli invita ad un ripensamento sullo sviluppo proponendo come soluzioni (per me ottime, un po utopiche e storicamente abbastanza difficili da applicare) la decrescita conviviale e il localismo.

Concludo con un pezzo del libro che riflette il mio modo di vedere e di pensare:

NOI VEDIAMO IL PROGRESSONELLA BELLEZZA DELLE CITTA' E DEI PAESAGGI, NELLA PUREZZA DELLE FALDE FREATICHE CHE CI DANNO L'ACQUA POTABILE, NELLA TRASPARENZA DEI FIUMI, NELLA PULIZIA DELL'ARIA CHE RESPIRIAMO, NEL SAPORE DEI CIBI CHE MANGIAMO. C'E' ANCORA MOLTO DA INVENTARE PER RENDERE PIU' EFFICACE LA LOTTA CONTRO L'INVASIONE DEL RUMORE, PER AUMENTARE GLI SPAZI VERDI, PER PRESERVARE ( E IO AGGIUNGO FAR SVILUPPARE ARMONICAMENTE) LA FLORA E LA FAUNA SELVAGGE, PER SALVARE IL PATRIMONIO CULTURALE E NATURALE DELL'UOMO.

Concludo in maniera volgare. Gli ecologisti (tranne qualche ortodosso liberista che vede in esse la risoluzione di ogni male) sono tutti concordi nel pensare che bisogna darci una ridimensionata nello sfregnare sto minchia di pianeta. Purtroppo l'ideologia fanatica del liberismo come modello perfetto di liberta', che pensa che il fare denaro, cioè accumulare capitale, si sposi perfettamente con gli interessi sociali delle masse e con le esigenze ambientali del pianeta, che accoglie nelle sue fila fior di intellettuali (o meglio muse appigionate che cercano di giustificare un modo che per loro va bene perchè li sostiene) e in primis di economisti, fatica nel capire un concetto tanto semplice: se sfrutti la natura prima o poi non hai un cazzo da sfruttare, se inquini tutta l'aria prima o poi non hai un cazzo da respirare, se impoverisci tutta la terra prima o poi non hai un cazzo da coltivare!!!

Come diceva un saggio indiano, pensatore eccelso della sua gente, che vide per la prima volta il comportamento dell'uomo occidentale, l'homo oeconomicus, di nome Dzil Nchaa Si An (che significa torrente dal ginocchio ferito):

quando l'ultimo fiore sarà strappato, l'ultimo pesce catturato, l'ultimo bisonte ucciso, solo allora l'uomo bianco si accorgerà che i soldi non si possono mangiare. Una frase da frikkettoni. Una saggezza di un uomo puro, privo di sovrastrutture della nostra cultura. Un curioso premonimento di quella che potrebbe essere la notra parabola.

Salve!!!! Benvenuti nel mio blog!!! Preparatevi ad un'esperienza emozionante, un'esperienza unica, un'esperienza senza pari (cioè dispari)!!! Sono qui con Maria D&G, e stiamo provando dei vestiti nuovi.

La nuova collezione autunno-autunno. Due vestiti che non te li togli mai perchè fa troppo freddo.

Ciao.

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